A „Hamász fia” az ENSZ-ben

Mosab Hassan Yousef heves felszólalásában a palesztin vezetők képmutatása ellen emelt szót – a hallgatóság néma maradt.
Meglepő fordulatot vett az ENSZ Emberi Jogi Tanácsának hétfői ülése, amikor Mosab Hassan Yousef a palesztin küldötteknek címzett felszólalásában Izrael mellett emelt szót – olvasható az Arutz Sheva cikkében. „Ti vagytok a palesztinok legnagyobb ellenségei” – jelentte ki beszédében a palesztin delegáció felé fordulva. „Ha Izrael nem létezne, nem tudnátok kit okolni” – tette hozzá.
A „Hamász fia” című könyv szerzője az iszlám ideológiára épült palesztin szervezet egyik alapítójának gyermekeként láttott napvilágot; később mégis úgy döntött, hogy megosztja a világgal a Hamász legsötétebb titkait. Habár Yousefre sokáig a szervezet lehetséges „trónörököseként” tekintettek, ő viszont szakított környezetével és máig rendszeresen próbálja a népének figyelmét ráirányítani a palesztin vezetők visszásságaira.
A UNWatch képviseletében jelen lévő Yousef azután mondott beszédet az ENSZ fórumán, hogy a tagállamok képviselői egymást váltva Izrael ellen emeltek szót. Szíria, Észak-Korea, Irán és Pakisztán küldöttei többek között az emberi jogok megsértésével, palesztinok elleni népirtással és állami szintű terror alkalmazásával vádolták a zsidó államot. Ekkor kapott szót Yousef, aki azzal kezdte beszédét, hogy a palesztin vezetőket senki nem választotta – önkényes módon törtek hatalomra. Szerinte a palesztinok képviselői valójában nem törekednek népük megsegítésére, sőt a fennálló konfliktusból igyekeznek hasznot húzni.

Beszédében Yousef kijelentette, hogy a Palesztin Hatóság vezetői megkínoztatják a politikai riválisaikat és megsértik a palesztinok emberi jogait.
„Arra használják ezt a fórumot, hogy félrevezessék a nemzetközi közösséget, a palesztin embereket – és elhitessék velük, hogy Izrael az okozója azoknak a problémáknak, amiket Önök okoznak” – mondta végül a szervezet tagjai előtt, akik zavart csendben hallgatták szavait.
forrás: zsido.com

Videó magyar felirattal

 

MEGHÍVÓ – ENYÉSZPONTOK 2.0

Az Enyészpontok 2.0 a kortárs képzőművészet által kevéssé feldolgozott és reflektált, 1945–1948 közötti időszak történéseit járja körül. Ebben a történelmileg meghatározó három évben több olyan zsidókat érintő pogrom, vérvád és lincselés történt Magyarország-szerte, amelyeknek legfeljebb a történelmi kutatásokban vannak nyomai, de a legutóbbi időkig nem kerültek be a köztudatba. A fókuszban most nem a fővárosi, hanem a vidéken történt események feldolgozása áll. A nyilvánosság előtt kevés szó esett eddig arról, hogy a második világháború alatt a fővárosinál jóval zártabb vidéki helyszínekről a közösség passzív, rosszabb esetben pedig aktív közreműködésével munka- és haláltáborokba elhurcolt zsidók közül a túlélők hogyan próbáltak és tudtak visszailleszkedni a régi környezetükbe.

IDŐPONT: 2017. OKTÓBER 4., 19:00
HELYSZÍN: 2B GALÉRIA, 1092 BUDAPEST, RÁDAY UTCA 47

enyeszpontok_2.0_meghivo_invitation (002)

Az őszi ünnepek: Ros hasana, Jom truá- a kürtzengés ünnepe V.rész

3) A Király koronázása :
És kenje őt ott Sádók pap és Nátán próféta Izráelnek királyává; és fújjátok meg a harsonákat (sófárokat), és kiáltsátok: Éljen Salamon király!” (I. Kir. 1,34 vö. 1, 39 – Károli)
Felvonul Isten harsona-szónál, kürtzengés (sófárfújás) közt az Úr.” (Zsolt. 47, 6 – Károli)

És látám, hogy az ég megnyílt, és ímé vala egy fehér ló, és a ki azon ül vala, hivatik vala Hívnek és Igaznak, és igazságosan ítél és hadakozik….
És az ő ruháján és tomporán oda vala írva az ő neve: királyoknak Királya, és uraknak Ura.” (Jel. 19, 11.16- Károli)

A sófár akkor hangzott fel, amikor az új király trónra ült. Az újonnan megkoronázott királyt vezette elő és az ő hatalmát hirdette. Láthatjuk ezt az Írásban Salamon trónra lépésénél, Jéhunál (II. Kir. 9, 13) vagy Joásnál (II. Kir. 11, 12-14).
Alig képzelhető el az, hogy ha Izrael földi királyainak trónra lépésekor szólt a sófár, akkor a mennyei Király trónra lépésekor hallgatnának a kosszarv kürtök. Az üdvtörténet új nagy korszakát beharangozó sófár szava azt hirdeti: Jön a Királyok Királya! Eljött megkoronázásának ideje! Mintha már erről szólna a Kóráh fiainak zsoltára is:
Felvonul Isten harsona-szónál, kürtzengés (sófárfújás) közt az Úr. Énekeljetek Istennek, énekeljetek; énekeljetek királyunknak, énekeljetek! Mert az egész föld királya az Isten: énekeljetek bölcseséggel. Isten uralkodik a nemzetek fölött; Isten ott ül az ő szentségének trónján.” (Zsolt. 47, 6-9 – Károli)

De még világosabban hirdeti ez a 98. zsoltár:
Trombitákkal (trombitákkal) és kürtzengéssel (sófár hangjával) vígadozzatok a király, az Úr előtt!” (Zsolt. 98,6 – Károli)

* * *
4) Izsák feláldozása – Ábrahám feltámadásba vetett hite:

Tovább olvasom →

Az őszi ünnepek: Ros hasana, Jom truá- a kürtzengés ünnepe IV.rész

Mit jelenthet az ünnep a Messiásban?

Nem csak ezen az ünnepen szól a kürt, mint erről korábban szó volt. Hiszen a többi hónap elején vagy Jom kippurkor is megfújják. De ez az ünnep „csak” a sófár megfújásáról szól, és így mindent magában foglal, ami Isten Igéjében a sófárfújással kapcsolatba hozható. Elsősorban ez adja a kulcsot az ünnep üdvtörténeti helyének megleléséhez. Másodsorban a zsidó hagyomány, amely minden hangsúlyeltolódás ellenére máig tartja az ünnepet. A zsidó Szádja Gaon rabbi (882-942) tízféle értelmezését (8)adta meg a sófárfújásnak, ezekből indultunk ki a Messiás után kutatva. Mindenek előtt azonban három Igére szeretnénk rámutatni, amelyeket a keresztény világban nem hoznak kapcsolatba a kürtzengés ünnepével.

A sófár a Jelenések könyvén kívül e három helyen fordul elő az Újszövetségben. Ezek kiemelkednek az Írásból üzenetükkel. (Ezen kívül egyszer olvasni még a Zsidókhoz írt levélben a sófárról.)
E három összhangban lévő Igében összegzi aztán az Újszövetség mindazokat a motívumokat, amelyek a Tanachban (Ószövetségben) a sófárfújással kapcsolatban megjelennek. Mindhárom Ige az elragadtatáshoz köthető, és a Messiás közeli második visszajövetelét vetíti előre.

Tovább olvasom →